Aikido hat in vielen Kreisen den Spitznamen „Bullshido“ erhalten.
Übersetzt aus dem allgemeinen Sprachgebrauch bedeutet das so viel wie: „Das sieht zwar beeindruckend aus, hält aber der Realität nicht stand.“ Etwas freundlicher ausgedrückt: Es gilt oft als ineffektives oder gar betrügerisches Training. Und ehrlich gesagt, dieser Ruf kommt nicht von ungefähr. In zu vielen Dojos hat sich Aikido weit von seinem ursprünglichen Zweck entfernt. Es wurde schleichend von Leuten vereinnahmt, die Gewalt nie wirklich verstanden haben, sondern nur Choreografie. Bewegungen wurden schön. Angriffe wurden höflich. Ukes lernten, wie man fällt, bevor überhaupt etwas passiert. Die Kampfkunst hörte auf, sich mit schwierigen Fragen auseinanderzusetzen, und verteilte stattdessen spirituelle Aufkleber.
Aber hier ist die unbequeme Wahrheit, die niemand gerne zugibt: Jede Kampfkunst kann zu Bullshido werden.
Taekwondo.
BJJ.
JKD.
Judo.
Kenpo, meine Basiskampfkunst.
Sogar Krav Maga, zumindest die stark vermarktete amerikanische Version.
Wenn eine Kampfkunst von Druck, Kontext, Konsequenzen und ehrlicher Prüfung befreit wird, verkommt sie zur reinen Performance. Wenn Lehrer Gewissheit statt Demut, Fantasie statt Wahrscheinlichkeit vermitteln, verrottet die Kunst von innen heraus. Der Stil selbst versagt nicht, sondern die Lehre.
Hier liegt das größte Missverständnis im Aikido.
Realistisch unterrichtet, benötigt Aikido keine Kampfsport-Vorkenntnisse, um effektiv zu sein. Tatsächlich kann es für viele Laien sogar von Vorteil sein, keine jahrelange sportliche Ausbildung oder eingefahrene Kampfmuster zu haben. Aikido setzt dort an, wo das wahre Leben beginnt: im Stehen, in Bewegung, im Ungleichgewicht, überrascht und unter Stress. Es geht nicht davon aus, dass man einen Kampf gewinnen will. Es geht davon aus, dass man nach Hause will.
Das ist entscheidend! Aikido, richtig gelehrt, ersetzt keine anderen Kampfkünste. Es ist ein Werkzeug zur Verfeinerung. Es schärft alles, was man weiß – oder auch alles, was man noch nicht weiß. Es lehrt Timing, Balance, Struktur, Distanz, Intention und vor allem die Entscheidungsfreiheit. Es bietet normalen Menschen einen Rahmen, um Chaos zu bewältigen, ohne dass sie erst zu Kämpfern werden müssen.
Denn hier ist eine weitere Wahrheit, die vielen nicht gefällt:
Die meisten bodenständigen Techniken, die im Sport oder Krieg so gut funktionieren, können einen Zivilisten innerhalb von Sekunden zum Angreifer machen. Sie laden zur Eskalation ein. Sie bringen einen in Situationen, in denen Umstehende, Komplizen oder die rechtlichen Konsequenzen den Rest erledigen. Den Kampf zu gewinnen bedeutet nicht, sein Leben danach zurückzugewinnen. Gerichte bewerten keine saubere Technik.
Hier liegt die stille Stärke des Aikido.
Im Aikido geht es nicht um Dominanz. Es geht um Kontrolle. Es regelt Bewegung, Reaktion, Eskalation und Ergebnis. Die meisten Kampfsysteme funktionieren wie ein Drei-Positionen-Schalter: aus, an oder volle Kraft. Aikido funktioniert eher wie ein Drehregler. Man kann die Kraft feinjustieren. Man kann den Schaden minimieren. Man kann den Druck nur bei Bedarf erhöhen oder gar keinen anwenden.
Das ist keine Nachgiebigkeit - Das ist Kontrolle.
Philosophisch betrachtet stellt Aikido eine Frage, die die meisten Systeme meiden: Wie viel Kraft ist genug, und ab wann wird sie zum Risiko? Es lehrt, aufrecht, beweglich, aufmerksam und rechtlich verteidigungsfähig zu bleiben. Es lehrt, sich nicht vom Kampf selbst vereinnahmen zu lassen. Und für diejenigen ohne Kampfsporterfahrung bietet es einen Weg, Zurückhaltung vor Aggression und Achtsamkeit vor Reaktion zu lernen.
Die Ironie dabei ist: Aikido wirkt nur dann unecht, wenn es von Menschen unterrichtet wird, die nie in echter Gefahr waren oder Kurse besucht haben, die auf das Verständnis der Natur gewalttätiger Auseinandersetzungen abzielen. Wenn Gewalt verstanden, nicht verherrlicht, nicht geleugnet wird, wird Aikido brutal ehrlich. Still. Effizient. Und zutiefst unangenehm zu unterrichten, weil es das Ego schneller entlarvt, als es je Fäuste könnten.
Bullshido ist kein Stilproblem - Es ist ein Problem der Wahrheit.
Und Aikido, richtig gelehrt, wird immer mit der Auseinandersetzung mit der Wahrheit, mit Kraft, mit Selbstbeherrschung und damit zu tun haben, was es tatsächlich bedeutet, unversehrt davonzukommen.
